منظومةُ الصََّيبة في خُلْفِ حفص ٍ من طريق ِالطيبة
بدأتُ بالحمدِ مَعَ الصلاةِ * على النَّبيْ والآل ِ والصحابةِ
وهذه ياذا الفنونِ ِ الصَّيِّبة * في خُلفِ حفصٍ منْ طريقِ ِ الطيبة
فالأوَّل التكبيرُ عامٌ أو يُخََصّ * أو آخرَ الختم ِ له أو لم يُنَصّ
وهاكَ ما أتى عليهِ الخُلْفُ * فِرْق ٍ وسَكْتُ أربع ٍ وضَعفُ
وبابُ صَيْطَرَ ويَبْسُطْ بَسْطَة اَلْ * أعرافِ غَنُّ لَرْ وتأمنَّا نَقَلْ
إن قلتُ أدْغِمْ يلهثِ اركبْ عُلِما * والحذفُ عن سلاسلاً ويا فما
وسكتُ همزٍ فصلُ وصلٍ والبدلْ * ونونُ معْ يسَ معْ عين ِ الأُوَل
إِن أَذْكُرُ الخِلافَ فالضِّدُّ جَلي * وإن سكتُّ عُدَّهُ كالأَول ِ
الوجه الأول من أوجه القصر بغير غنة
أَشْبِعْ وشَمَّ احْذِفْ وَأَبْدِلْ مُفْخِما * والعَيْنَ ثَنِّ اقْصُرْ وَوَسِّطْ عُلِما
مَرْقَََدِنا دَرَجَ يلهَثْ أُدْغِمَتْ * باقِيهِ بِالْوَجَهَيْنِ عَنْهُ خُصِّصت
الوجه الثاني من أوجه القصر بِغَيْرِ غُنَّة
والكُلُّ كالاْوَّل ِ مَعْهُ انْدَرَجَا * واسْكُتْ لِبَل رَّاقٍ مَعًا وَعِوَجَا
ثُمَّ افْتَحْ اِدْغِمْ مُظْهِراً لِلنُّونِ يا * مُصَيْطِرٍ عَلا وَعَيْنٌٍ خَالِيا
الوجه الثالث من أوجه القصرِ بلا غنة
وَسِّطْ كَعَيْنٍ مَعْهُ سَكْتُ الأرْبَعَة * سِينَ المُصَيْطِرونَ صَيْطَرَ ارْفَعَهْ
وأَظْهِرَنََّّ نُونَ يا وافْتَحْ تََلا * أَدْغِمْ مَعَ البَصْطِ بِصادٍ قَدْ عَلا
بابُ الغنةِ في اللامِ والراء
وغَنُّ لَرْ بستةٍ فيما اتَّصَلْ * عَظِّمْ لِقَصْرٍ وإلى الخَمْسِ فَصَلْ
لا سَكْتَ أظْهِرْ نونَ يا وأَشْمِما * وافتحْ وفَخِّمْ واحْذِفِ اليا مِن فَما
ثَنِّ البدلْ والعَيْنَِ بِالوَجْهَيْنِ مَدّ * يَلْهَثْ دَغَمْ سِينَ المُصَيْطِرونَ نَدّ
ست بخمس بغنة
سِتٌ بخمسٍ يلهثِ ارْكَبْ ثُنِّيَتْ * بالسينِ والكُلُّ عدا ما اسْتثُنِْيَت
خمس بخمس بغنة
خمسٌ بخمسٍ واقْصُرِ العَيْنَ وَغُنْ * والضَعْفُ بِالوَجْهَيْنِ واسْكُتْ بلْ ومَنْ
بِالصَّاِد بَصْطَةَ المُصَيْطِرونَ دَلّ * وَمُبْدِلاً وَوَسْطُ تَعْظيمٍ أَجَلّ
خمسة بخمسة بلاغنة
خَمْسٌ بِسَكْتٍ ثُمَّ ثَنِّهِمْ وَمِدّ * عَيْناً وَيَلْهَثْ ادَّغِمْ صَيْطَرَ صَعِدْ
اربعة باربعة
وعندَ وسْطِ الكلِّ زدْ باقيه عَدّ * والعينَ أَطلقْ وادَّغِم لاِرْكَبْ يُعدّ
وجه الإشباع مع الخمس والتوسط وفويق القصر
والوَصْلَ أشْبِع فاصِلاً بِالخَمْسِِ أوْ * وَسِطْ وثلِّثْ وبِالاِبْدالِ وَعَوْا
مرقدنا دَرَجَ يلْهثْ ادَّغَم * واحذفْ سلاسلاً وفَخِّمْ وأَشِمْ
بالخَمْسِ أَدْرِجْ وادَّغِم فما حَذَفْ * سينَ المصيطرونَ ثمّ الكلُّ ضِفْ
ثلِّثْ لِفَصْلٍ وَافْتَحِ ارْكَبْ مُدْغِماَ * مُصَيْطِرٍ عَلا ونونُ يا نَما
وَزِدْ فَما وَعِوَجا بل رَّان مَن * والعيْنَ مِدَّ أي بِأرْبَعٍ وَثَنّ
وأرْبَعُ الفَصْلِ بإشباعٍ فَتِي * مُثَنِّياً كالعَيْنِ قَصِّر وسِطِ
وجه السكت العام
لِلْهَمْزِ فاسْكُتْ فاصِلاً بالأرْبَعَة * إِدْغِمْ وَثَنِّ ما بَقِي وَأَشْبِعَهْ
سِينَ المُصَيْطِرونَ فَخِّمْ مُبْدِلاَ * وَسِطْ لِعَيْنٍ شِمْ أَزِلْ سَلاسِلاَ
وجه السكت الخاص
لِشَيْ وألْ بأربعِ المدِ سَكَتْ * اشمم وثَنِّ يَلهثِ العينَ خََلَتْ
أَبْدِلْ وَرَقِّقْ وافْتَحِ ارْكَبْ مُدْغِما * واحْذِفْ سَلاسِلا ونونُ يا نَما
مَرقدنا وعوجاً قدْ أَدْرَجَا * وَبِمُصَيْطِرٍ بِصادٍ تَوَّجَا
خاتمة
وجوهها إحدى وعِشرونَ وقَلّ * تَمَّ بِحَمْدِ الله فاشْكُرْ ثُمَّ صَلّ
لِلسّكْتِ والقَصْرِ إلَخْ مع الغُنَنْ * نَظَمَهُ خُوَيْدِماً يَحيَ حَسَنْ
الصيبة في خلف حفص من طريق الطيبة (بالصوت) [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط]
موضوع: زيادات طريق طيبة النشر على حرز الأماني في رواية السوسي 
الأربعاء سبتمبر 14, 2011 3:31 am